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“端午”二字最早見(jiàn)于晉代周處的《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹烏角黍。” “端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此午（五）月的第一個(gè)午日，亦謂端午。

端午節(jié)在中國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日中別稱最多，如龍舟節(jié)、重午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、端五節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、艾節(jié)、上日、五月節(jié)、菖蒲節(jié)、天醫(yī)節(jié)、草藥節(jié)、浴蘭節(jié)、午日節(jié)、地臘節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、龍日節(jié)、粽子節(jié)、五黃節(jié)、詩(shī)人節(jié)、躲午節(jié)、解粽節(jié)、端禮節(jié)、五月初五、五月當(dāng)午等。

“端午”的“端”字本義為“正”，“午”為“中”，這天午時(shí)則為正中之正。古人以天干地支作為載體，天干承載天之道，地支承載地之道，設(shè)天干地支以契天地人事之運(yùn)，紀(jì)元通用天干地支。仲夏午月午日飛龍?jiān)谔?，此時(shí)龍星處在正南中天，為全年周天運(yùn)行最“中正”之位，既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。古人歷來(lái)崇尚中、正之道，“中正”之道在于此。

從數(shù)字民俗學(xué)來(lái)看，中國(guó)一直有數(shù)字崇拜的傳統(tǒng)。三國(guó)時(shí)人徐整在其《三五歷記》中說(shuō)：“數(shù)起于一，立于三，成于五，盛于七，處于九。”一三五七九這些奇數(shù)，屬天亦屬陽(yáng)，具有神秘性質(zhì)、吉祥性質(zhì)，是重要的時(shí)間關(guān)節(jié)點(diǎn)。陽(yáng)日與陰日，天時(shí)與地時(shí)，相生相合，則成為特別的時(shí)日，所以正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九，都成為重大的民俗節(jié)日。

還具有紀(jì)念歷史人物的含義，端午節(jié)紀(jì)念的人有屈原、伍子胥、曹娥、越王勾踐、介子推、陳臨、馬援、白潔夫人、劉景、捉鬼的鐘馗、《白蛇傳》中的白素貞等。融恒特科技在此祝各位端午節(jié)安康！吉祥如意！（文案相關(guān)信息來(lái)自百科）